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周笔畅新歌《浏阳河2008》遭遇到了原词曲作者的指责,个中原因无非有二,一是关于版权的问题,二是关于创作的问题。而第二个方面则是两位老艺术家的出发点。
今天我们看到当事人,优秀的老艺术家李谷一的一番言论,从不同的角度对于文艺传承进行了一番深刻的解读。
本质上,不可否认的是,周笔畅的新歌《浏阳河》看似是一个著作权的官司,实际上触及到了文艺创作的核心问题:关于文艺的传承与发展问题。
对于文艺本身来说,谁的话语权最大?谁拥有对文艺的最终决定权?这些本质的东西实际上深刻的影响着文艺的发展。中国改革开放以来,经济取得了巨大的成就,文化艺术虽然有所发展,但是仍然局限在一种落伍甚至模仿的地步,当中国经济足以震撼全球的时候,我们的文艺却早已经落在了世界队伍的后面。我们的文化,包括电影,音乐,以及其他方面的文艺创作,都是局限于一种自我的小圈子,局限于对传统文化的简单模仿。反应在客观层面上就是,世界文艺圈中从来没有出现过哈中的现象。
而这落后的背后,便是创新的不足了。我们知道,创新是一个民族的灵魂,只有不段的创新,我们在世界文艺大花园中才能够征得自己的位置。而这其中最为关键的就是创新的体制以及理念。
李谷一老师的声明中,我们看到了一个这样鲜明的例子,她运用不同反而方式将一首传统的歌曲进行了重新的演绎。使得这首歌曲以新的形式不断的传承着优秀的传统核心文化。这样才是真正的创新,才是真正的文艺传承。
遗留的文化遗产固然重要,但是,简单的重复并不是对他的最大的保护,相反是一种戕害。周笔畅一辈的文艺新人,她们站在了一个新的历史起点,有着前所未有的文化平台,有着更为广泛的群众基础。她们这一代新人对于传统文化的发扬和传播更为重大。但是,假若人为的设置一些障碍,以无形的破坏传统的罪名加身的话,那样将是一种历史的倒退。
我们无权去指责老艺术家的价值观,我们也无法去定义老艺术家观点的正确与否,但是,我们相信,无论老艺术家还是新一代,只有实践才是检验成功的唯一标准。
李谷一老师似乎就是一个非常好的例子,当年的一首《乡恋》无异一首改革的号角,如今,我们同样面临着这样一个瓶颈,那就是文艺的复兴时期,如何才能更好的达到在世界文化中占据一席的位置,如何才能影响世界。从这个角度来看,我们的争论都没有任何必要了,因为无论老艺术家还是艺术新人,他们的目的有有一个,那就是创作出最优秀的作品,回报社会,传承文化,影响世界。


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